丹田的辞典简编版 丹田的辞典简编版是什么

丹田的辞典简编版是：人体脐下一寸半或三寸的地方。 【造句】用丹田运气呼吸，有益健康。

丹田的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看丹田详细内容】

1..指下丹田。2.谓玄都境之田。实指上丹田。。3.一般分为上、中、下三丹田。

二、网络解释

丹田（道教术语）丹田，是道家内丹术丹成呈现之处，炼丹时意守之处。原是道教内丹中的精气神时用的术语，位置处于人体的黄金分割线上。李零先生以为“研究内丹术的起源……丹田学说的提出是一种关键”，而“丹田”之说早见于东汉桓帝时的《老子铭》、《仙人王子乔碑》和《抱朴子地真》，据此他认为“它们应是内丹术形成之真正标志。②

三、综合释义

下元丹田者，乃真水之根蒂。丹田不振则精不漏，而神不死。一死谓之脑漏入精，二死谓之神移入肾，三死谓之精泄神散。《黄庭外景经·上部经》：“呼吸庐间入丹田。”务成子注：“呼吸元气会丹田中。丹田中者，脐下三寸阴阳户，俗人以生子，道人以生身。”《水浒传》第五六回：“徐寧听罢，只叫那连声的苦，从丹田底下直滚出口角来。”一丹田泥丸，又名祖窃、乾顶、天谷、内院，在两眉之间。中丹田绦宫，又名黄堂，土府、规中、祖气穴，位在脐上。下丹田气海，又名天根、神炉等，位于脐内一寸三分。道教的内炼法以意守下丹田为最有效，它被称为百脉枢纽、生命根源，乃为性命之祖。其范围据〔金丹大要〕云：下丹田在脐之下，方圆四寸，一名太中极，又名太海。它能运转、储存真气，又系任督二脉等气运行的气点，故为内丹家所重。丹田一名，较早见于晋皇甫谧〔针灸甲乙经〕，后来〔黄庭经〕也有「回紫抱黄入丹田」之说，葛洪〔抱朴子．地真篇〕把丹田分为上中下，后为内丹家继承发展，成为内炼的重要部位。另外〔太上老君中经〕卷上称「丹田者，人之根也，精神之所藏也，五气之元也，赤子之府，男子以藏精，女子以藏月水，主生子合和阴阳之门户也。在脐下三寸，附着脊膂，两肾根也。丹田之中，中赤左青右黄上白下黑，方圆四寸之中，所以在脐下三寸者，言法天地人。天一地二人三时四，故曰四寸；法五行，故有五色……丹田名藏精宫，神姓孔，名丘，字仲尼，传之为师也。」此为存思方术所说的丹田部位及形态，为较早的记载之一。

四、其他释义

针灸穴位中人体脐下的关元、阴交、气海、石门四穴都别称丹田。也有称脐下为下丹田，心窝部为中丹田，两眉间为上丹田。在练气功时意守丹田，就是把内气有意识地运向脐下小腹。

五、关于丹田的英语

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六、关于丹田的法语

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